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EPISTLE III.

HERE then we rest : « The Universal Cause
» Acts to one end, but acts by various laws. »
In all the madness of superfluous health,

The trim of pride, the impudence of wealth,
Let this great truth be present night and day;
But most be present, if we preach or pray.

I. Look round our World; behold the chain of Love Combining all below and all above.

See plastic Nature working to this end,
The single atoms each to other tend,
Attract, attracted to, the next in place
Form'd and impell'd its neighbour to embrace.
See Matter next, with various life endu❜d,
Press to one centre still, the gen'ral Good.
See dying vegetables life sustain,

See life dissolving vegetate again :

ÉPITRE III.

Oui, tout est fait pour tous; oui, les lois éternelles
Marchent au même but, mais diffèrent entr'elles.
Dans l'ivresse des sens, de l'or ou des grandeurs,
Que cette vérité soit présente à nos cœurs;
Que le prêtre l'enseigne au fidèle qui prie.

:

De ce plan général, qui jamais ne varie,
Notre œil de tous côtés peut saisir les accords.
Un sympathique instinct réunit tous les corps;
Ils naissent la nature, entre ses mains actives,
Façonne à chaque instant leurs formes fugitives.
Les vois-tu l'un vers l'autre accourir, se presser,
Et de chaînes d'amour à l'envi s'embrasser ?
Sitôt qu'ils ne sont plus, de leur cendre féconde
Sort un monde nouveau qui repeuple le monde.
De la plante qui meurt l'animal se nourrit ;
Sur l'animal dissous la plante refleurit.

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All forms that perish other forms supply

(By turns we catch the vital breath, and die),
Like bubbles on the sea of Matter born,

They rise, they break, and to that sea return.
Nothing is foreign; Parts relate to whole;
One all-extending, all-preserving soul
Connects each being, greatest with the least;
Made Beast in aid of Man, and Man of Beast;
All serv'd, all serving: nothing stands alone;
The chain holds on, and where it ends, unknown.

Has God, thou fool! work'd solely for thy good, Thy joy, thy pastime, thy attire, thy food? Who for thy table feeds the wanton fawn, For him as kindly spread the flow'ry lawn. Is it for thee the lark ascends and sings? Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat? Loves of his own and raptures swell the note.

On se prête, en courant, le flambeau de la vie ;
Une race à jamais d'une race est suivie,
Pareille au flot léger qui d'un souffle de l'air
S'enfle, s'élève, éclate, et retourne à la mer :
Ainsi du monde entier chaque membre se lie.

Le Dieu dont la nature en secret est remplie,
Protége également les êtres inégaux,

Joint l'animal à l'homme, et l'homme aux animaux ;
Tout sert, tout est servi; la chaîne universelle
S'étend sans intervalle : à quel point finit-elle ?
Homme insensé ! crois-tu que des cieux bienfaisans
Sur toi seul ici-bas descendent les présens?
Non; Dieu jette partout ses regards équitables.
Ces animaux nourris pour nos jeux et nos tables,
Le faon aux bonds légers, le chevreuil et le daim,
Dans tes parcs verdoyans ont aussi leur jardin,
La terre aussi pour eux est de fleurs émaillée.
Crois-tu que de son nid l'alouette éveillée,

Pour te plaire, en chantant, monte au plus haut des airs?
Le plaisir, dans la nue, anime ses concerts;

Il enfle, et fait frémir le duvet de son aile.

Le rossignol pour toi, dans la saison nouvelle,

The bounding steed, you pompously bestride,
Shares with his lord the pleasure and the pride.
Is thine alone the seed that strews the plain?
The birds of heav'n shall vindicate their grain.
Thine the full harvest of the golden year?

Part pays, and justly, the deserving steer :
The hog, that plows not, nor obeys thy call,
Lives on the labours of this lord of all,

Know, Nature's children shall divide her care; The fur that warms a monarch, warm'd a bear. While Man exclaims, « See all things for << See all things for my use! »><< See man for mine! » replies a pamper'd goose : And just as short of reason He must fall,

Who thinks all made for one, not one for all.

Grant, that the pow'rful still the weak controul; Be Man the Wit and Tyrant of the whole : Nature that Tyrant checks; He only knows, And helps, another creature's wants and woes.

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