L'essai sur l'hommeChez G. Michaud, 1821 - Всего страниц: 207 |
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Стр. xiv
... souvent qu'il l'est chez les Anglais . C'est surtout dans la courte description des nuances qui séparent les vices des ver- tus , que ce genre de beautés est remar- quable . que La troisième Épître est beaucoup plus ri- che de poésie ...
... souvent qu'il l'est chez les Anglais . C'est surtout dans la courte description des nuances qui séparent les vices des ver- tus , que ce genre de beautés est remar- quable . que La troisième Épître est beaucoup plus ri- che de poésie ...
Стр. 47
... souvent le ciel sévère Place un fruit dangereux près d'un fruit salutaire ; Ou bien ou mal connus , les plaisirs enchanteurs Sont ou nos plus grands biens , ou nos plus grands malheurs . III.Que sont les passions ? c'est l'amour ...
... souvent le ciel sévère Place un fruit dangereux près d'un fruit salutaire ; Ou bien ou mal connus , les plaisirs enchanteurs Sont ou nos plus grands biens , ou nos plus grands malheurs . III.Que sont les passions ? c'est l'amour ...
Стр. 59
... souvent naquit de l'indolence ; Le zèle impétueux , la bouillante valeur , De l'ardente colère empruntent leur chaleur ; A notre vanité nos arts doivent la vie ; L'émulation même est fille de l'envie ; La brûlante luxure , en épurant ...
... souvent naquit de l'indolence ; Le zèle impétueux , la bouillante valeur , De l'ardente colère empruntent leur chaleur ; A notre vanité nos arts doivent la vie ; L'émulation même est fille de l'envie ; La brûlante luxure , en épurant ...
Стр. 63
... souvent fou , le fou souvent est sage ; s sommes vertueux , vicieux par accès ; s le sont à demi , peu le sont à l'excès ; chacun bien ou mal n'agit que pour soi - même ; cun tend à son but . Mais l'arbitre suprême voit qu'un grand ...
... souvent fou , le fou souvent est sage ; s sommes vertueux , vicieux par accès ; s le sont à demi , peu le sont à l'excès ; chacun bien ou mal n'agit que pour soi - même ; cun tend à son but . Mais l'arbitre suprême voit qu'un grand ...
Стр. 69
... propre même , utile au bien des autres , Apprend à mesurer leurs besoins par les nôtres : La vanité souvent nous remplit d'un beau feu , Et jusqu'en sa folie on reconnaît un dieu , S ÉP ESSAI SUR L'HOMME . ÉPITRE TROISIÈME . -
... propre même , utile au bien des autres , Apprend à mesurer leurs besoins par les nôtres : La vanité souvent nous remplit d'un beau feu , Et jusqu'en sa folie on reconnaît un dieu , S ÉP ESSAI SUR L'HOMME . ÉPITRE TROISIÈME . -
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Часто встречающиеся слова и выражения
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Популярные отрывки
Стр. 14 - Lo, the poor Indian! whose untutor'd mind Sees God in clouds, or hears him in the wind; His soul, proud science never taught to stray Far as the solar walk, or milky way...
Стр. 38 - Know then thyself, presume not God to scan, The proper study of mankind is Man. Plac'd on this isthmus of a middle state, A being darkly wise and rudely great: With too much knowledge for the Sceptic side, With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer...
Стр. 40 - Created half to rise, and half to fall ; Great lord of all things, yet a prey to all ; Sole judge of truth, in endless error hurled, The glory, jest and riddle of the world...
Стр. 202 - What Conscience dictates to be done, Or warns me not to do; This teach me more than Hell to shun, That more than Heav'n pursue. What blessings thy free bounty gives Let me not cast away; For God is paid when man receives; T
Стр. 14 - But thinks, admitted to that equal sky, His faithful dog shall bear him company.
Стр. 30 - That, changed through all, and yet in all the same; Great in the earth as in the ethereal frame ; Warms in the sun, refreshes in the breeze, Glows in the stars, and blossoms in the trees, Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent...
Стр. 144 - The only point where human bliss stands still, And tastes the good without the fall to ill ; Where only merit constant pay receives, Is...
Стр. 28 - Vast chain of being! which from God began Natures ethereal, human, angel, man, Beast, bird, fish, insect, what no eye can see, No glass can reach; from Infinite to thee, From thee to Nothing. On superior...
Стр. 106 - For forms of government let fools contest ; Whate'er is best administer'd is best : For modes of faith let graceless zealots fight ; His can't be wrong whose life is in the right...
Стр. 155 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.